漫畫–顏值戀–颜值恋
緒論，念力與作文榮譽感
【撰着就是說古玄幻仙俠檔次，這篇緒論到底題外話，念力迄今爲止跟練筆樂感，門閥不歡喜酷烈橫跨本章，看本文更嶄！】
石生是一名見習生，寫過絡小說，有天一番新搬來的街坊，拿着一本自稱‘修念之法’的圖書，讓石生毋寧一路修煉，還說石生根底有滋有味云云，石生立刻就回憶一句經書戲詞“未成年，我見你骨頭架子驚奇，是個練武的訝異才！我這有……”
說衷腸，石生年少渾沌一片時，也懷着頂天立地舍已爲公心情，克勤克儉血賬郵發過‘降龍十八掌’，‘凌波微步’，其後放學腿上綁個沙袋，從早到晚傻兮兮的跳炭坑練輕功，連天憑信如若鍥而不捨了就會完了，甚至於上牀幻想城市夢寐自個兒身輕如燕飛初始。
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犯疑好些人都有這類型似的更，但庚大些才大白，那只是髫年時的一個樂趣作罷，付之一炬人會誠然，故此鄉鄰讓石生修念，其感性老老街舊鄰是在辱我方的智商，這世界上哪來的念力？石生頓時就用現代知識思想，把鄰舍一通批評教會。
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那鄰居也不鬧脾氣，彼時就說出了一番讓石生一言不發吧，然則那陣子遜色太尋思考，現在憶起起鄉鄰這些話也不無道理，遠鄰的話之類！
你不諶念力的存在嗎？準你手壞了，會深感痛，但有對勁兒你打牌閒談，你就感想疼痛減少或者不如，靠的是你自個兒的念力，若明若暗白的人會說那是散開強制力，也對，攻擊力即使如此一種念力或者堅！
淌若你去想着創口很疼，也就是念力闡明流行性效果，恁你會感覺到傷口更疼，但這些學問專家都線路，但假使查究，又沒人能聲明進去怎麼樣根由，實則不畏無上凌厲的念力。
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無論是啥病，只有難以啓齒病癒的，先生都不會讓家小曉醫生，還會隱瞞病包兒整天調劑心情，樂觀開豁，有助於康復療養，醫學要好也無奈解釋爲啥。片段人很有望，家喻戶曉的情緒相信祥和會藥到病除，結局絕症都有應該惡化。
一對人很悲觀，總想着掛念病情惡化，產物念力闡述事業性表意，你己的臭皮囊被你祥和的念力，偶爾當中擊垮。
這亦然千夫所說的心氣兒不好，心如死灰消沉，原本就時有發生了溫馨可塑性的念力，特和樂不察察爲明完結，病情繼而自我的念力好轉，就宛若你想着花很疼，他就會很疼等效，你的念力將會一直作用在溫馨的身段上，改動部分效果。
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自是，雖然念力自都有，但一去不返經由獨出心裁修煉的，自個兒的念力只能輕細的保持闔家歡樂，每位情況不等念力有強有弱，竟是一些麻煩感想到，就如修道中所爲礎太低般。
坐定冥思苦索感想到念力後，便畢竟進去初層，名特優有效的自各兒急脈緩灸，而機要層修齊到不過但念力有餘，銳詐欺心情暗指等措施，且在貴國兼容的情況下放療人家，此爲頓挫療法師序列。
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單單修齊到次層念力實足離體，才可以強行對大夥造影，竟自具備好幾勝過全人類體味的力量，此爲哄傳華廈肝功能，但殆澌滅幾個能夠達的。
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老比鄰說過，這種才略在古代被稱作修念者，現世稱特異功能，只於今太多人打着特異功能的招牌哄，尤爲讓人不深信不疑肝功能的保存，原來實際的賢則是很少露面，且不爲銀錢！
不啻幾個戰例小我可查，1986年，南京市團組織的高能者輕身飛翔較量。1949年朱秀華念力附身還魂。2004年宇下修鳥窩，強拆明日念孔廟宇遇咄咄怪事，造成兩死70傷，末梢逼上梁山更選址。跟近代活了幾百歲的修念者出不虞的北魏陳俊。
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又有如1850年便起始有念力化療蠱惑病員，提挈治病的差，迄今爲止有幾千檯曆史，唯有暮因‘施術者’念力太弱，又或許‘受術者’自守念力太強，場記並未能臻十足麻醉。
再加上晚眼藥物輩出，修念者符醫同步進一步落魄，到末有數人有毅力去修煉那種枯燥乏味的玩意兒，這些然後會冉冉公佈於衆穿針引線，攬括符醫物理診斷之術，惟獨專家無修念者指使，千千萬萬永不學舌符籙，否則惡果大模大樣，同調修念者勿擾，這本是俗家可中長傳修念之法，即便回天乏術修出念力，也決有何不可強身健體磨礪魂兒。
修念者，主修念力，是指軀幹、念力、意識、這三樣的同臺取齊，所水到渠成的成效，當身、念、意的念力集中老時，能闡揚船堅炮利的移訊號和職能，這缺一不可在素日穿梭的闖蕩，纔有容許將身、念、意完全的鳩合，振盪出強壯的波，相互之間濡染出念力，互爲不負衆望。
將念香花用自身上，扭轉肉身部分歷史，遵照某人在一度很熱的條件，可以以念力驅散體溫，冥想親善方海邊。以念力掌握身職能溫度縮短，或多或少城市感幾許陰涼之意。
史實社會譽爲思作用，就好像手指掛花，粗放念力前導低沉隱隱作痛格外，這些都是人人都懂的常識，但卻付之東流一個真格強有力的科學解釋，就是是血液大循環減慢，那麼着又是哪邊功能以致的？原來便是念力。
無與倫比緊要層凝思成功沒轍感到念力，那次層念名作用在親善身上則愛莫能助修煉，就此說修念也錯事人們盛成就的。
俗話說，不犯疑愛的生存，又何等去感到愛的意義？玄教講的是練虛成實，佛講的是修假歸真，無非肯定纔會生計。
虛氣入體，借虛練實，凝實歸真，終得大乘，通稱爲修真方式，其實與念力都是一個舌戰，借虛練實，凝實歸真，終成通道！
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但有人天稟有種實力，歇時念力存在浮動離體，怒瞧胸中無數常日看掉的‘雜種’，還還有恐懼感賢之效，比如空想中的場面真個成夢幻，還是浩繁不可思議，不行用公理來研究的事宜，實際上是念力意識的一種職能。
信從聊民情有感受，所謂日有着思夜不無夢，當你想着某件差入夢，很或者誤中投入凝思景象，念力發覺思新求變離體到你想的地段，單純個人都算作是一場真實的睡夢罷了。
試想過眼煙雲念力覺察幫帶，讓你大白天逝妄想，那邊會有夢中某種真真的面貌？上牀在某種化境下來講就是說一種冥思苦想，而冥思苦想又類似安置。
苦思不能不上一種無“我”的情景，是無“我”是指付之東流物資的己，讓調諧的意識成躐肉體的自主疲勞，說的方便無幾不畏將體的覺得拼命三郎的減少，把靈魂觀感盡心的擴。
當勤學苦練者誠然上冥想狀況的時期，屢次三番都邑抱私心上的僻靜，規模外物對小我發作的薰陶到達幽微，屋外海上呼嘯而過的車聲就會逐月鑠，居然到聽缺席的進度。
唯恐素日很隨便走神，做嘻差事都保持無盡無休很長時間，而長入冥想景象後，時期的流動就變得不那詳明，在潛意識居中，首肯保全在等效個景下很長時間。
實質上鄰居講得並錯嘻黑，大家字甚佳查明，反之亦然那句話，不懷疑愛的生活，又哪些去感受到愛的職能？信則有不信則無。