漫畫–東南西北–东南西北
我對砌一不做是門外漢。
天國主教堂駕駛者特式構築，樓蓋貴尖尖，尖端直聳重霄，人們以此爲美；與之有悖於，友邦的禪房，建築物上端建一大娘的屋樑，屋檐下有浩瀚無垠的庇萌，全盤構造圍集其中。
不惟禪林，即使宮苑、居民莊宅，從標看，不管瓦葺茅葺，最判若鴻溝的是大大的樓蓋和其黨下飄溢着的濃“暗”。
奇蹟，雖是青天白日，軒下卻宛如山洞等效幽暗，竟連轅門、洞口、垣、廊柱都看不解。
知恩院、本願寺那般雄壯老成持重的構築可以，氈房茅屋認可，等同於如此這般。
往日大部修，軒偏下與軒以上的圓頂組成部分比較，從目所能及之處來看，至多樓頂重而堆砌高，面積也大。
這一來，我們營造住房的最重要的是將傘同義的山顛擴展開來，在全世界上撒落一片日蔭，在這薄暗的陰翳中修建。
西邊的征戰也有灰頂，但他們不是爲掩蔽暉，最主要是避恩惠，拼命三郎刨陰蔭，最少務求露天載陽光。這從外形見到是精彩可的。
牙買加興辦的山顛如可叫做傘，則上天的然則冕資料。況且如雨帽那般，帽檐偏狹，日光直射軒端。
科威特爾房舍的屋檐蒙面寬長，略是與局勢風、作戰素材跟另種青紅皁白妨礙。比如塞爾維亞築毫無煉瓦、玻璃、水泥塊等物，爲着抗禦從側面吹打恢復的大風大浪，非得深化加大遮陽；印度人也覺得住房曚曨要比暗淡養尊處優便宜，但又只得那麼建的吧。
所謂美是從實質上光陰中上進造端的瞅，我輩的上代沒法地居留在毒花花的房中，不知何時甚至於在陰翳中發觀了美，之後爲了要臻加添美這一主意，以至於廢棄了蔭翳。
莫過於，聯合王國居室的美邪，具備在蔭翳的濃談，別無其他訣要。
衣领
幾內亞人覷比利時人的廳陳設簡樸，頗爲奇異。露天獨自灰不溜秋的牆壁，別無另外裝修，誠使不得理會。這是尼日利亞人對陰翳之美十足理會之故。
突尼斯人則不然，在陽光對頭透入的齋外築有首屈一指的土庇，或緣側附建過道，更能避暉透射。
淡談的陽光從庭曲射，經過紙門骨子裡地參加露天。俺們廬美的因素，一味是取決於委婉的弱的輝煌。
這溫軟喧鬧而五日京兆的昱，愁地俊發飄逸室內，投入堵間，切近專程爲住宅塗築了合神色大珠小珠落玉盤的沙壁。
堆房、伙房、甬道等處，並用光色耐火材料，而住宅則用沙壁，亢眼看亮。若宅邸過分幽暗。則冷眉冷眼光耀的中和孱弱韻致將瓦解冰消。我們在在不妨盼忽明忽暗亂的光跌宕在黎明天昏地暗的牆上，傷佛以冀生存其辛苦的風燭殘年。
我輩身爲喜愛這種纖細的光澤。
在吾輩看出那牆上的餘暉諒必單弱的光明，比啥妝飾都美，我連關切地好而百聽不厭。如此，這種沙壁象是是被整齊劃一的獨同義而無平紋的空明所描畫；住房則每間底層雖各不同，但偏偏極小的差別。
毋寧是色澤各別，遜色說只有是濃談之差耳，才是觀賞者感應區別資料。而，源於牆壁色澤稍異，因之各宅的蔭翳些許也蘊藏不同的色彩。
原先，我們在客室中建立壁龕，吊放立軸，供有奇葩，這倒不如所有妝飾來意，低位說要是加深陰翳。
吾儕掛一幅詩畫，也經心到立軸與壁龕堵的調解，即性命交關是與“龕合作”爲舉足輕重。
吾輩鄙視掛軸的萎陷療法與畫畫的巧拙，雷同亦認爲裱裝大爲緊要，真實性也是同一原因。苟壁龕配合誤，不拘哪的唐詩畫也會失去視作卷軸的代價了。
反，一幅冊頁，無須大作品，然則高高掛起居室，與房大爲排難解紛，則掛軸與衡宇當時顯得耀眼。
那些詩畫本身並不老大英明，然而一旦作爲掛鈾，哪能與房屋云云刁難理解呢？這由於與紙頭、墨色、飾的瓊樓玉宇有重要性關聯。蓋古拙的詩文具有壁龕與居室的暗度相適當的不均感。
吾儕曾拜望奈良、京城的著明寺院，瞧了一些被剎實屬珍寶的卷軸掛到於粗淺的大學塾的壁龕中。
那些壁龕，晝也較陰沉，書畫圖像看不明不白。唯其如此邊聽導遊的表，邊望褪了色的手筆，憑遐想嗅覺它的技壓羣雄，然那朦朧的古詩畫與薄暗的壁龕合作卻是何等地好！不單圖像胡里胡塗差點兒綱，反，那樣不金燦燦的圖像倒感覺大爲宜。
一言以蔽之，這種體面，那磨漆畫極其是霧裡看花、貧弱輝所銀箔襯的精美的‘面”，然而起了與沙壁天下烏鴉一般黑的圖。
咱挑三揀四卷軸，要真貴秋和優雅的理由，即介於此；新的丹青，管水墨的恐怕素色彩的，一大意失荊州即會不利於壁龕的陰翳。
假諾把拉脫維亞共和國的宅邸好比爲一幅墨畫，則紙山門是墨色最淡的整體，壁龕爲最濃的個人。我老是觀看異乎尋常古雅的塞爾維亞客廳的壁龕時，總感觸巴比倫人知曉陰翳的高深，分曉光與蔭翳的精巧應用。
原來這兩者之內並無整甚爲的具結。
要言之，特以淨化的木柴與一塵不染的牆壁隔成一個凹五邊形的半空，通過透進的光，可在這凹形長空所在形成恍恍忽忽的隈窩。
不僅如此，咱倆還遠望書屋窗上掛着的橫木末尾、花盆郊、棚架之下迷漫着的黝暗，雖然深明大義這裡並無陰蔭，卻覺這裡有肅靜的氣氛，永規褂訕的閒寂在掌握這種黝暗。
我想西人所謂“西方的神秘”簡短算得指這種黝暗所存有的無形的寂靜。
终极修真高手
吾儕少年人時睽睽盯那陽光照射缺席的正廳與書房內的壁龕深處，總感觸一種傷腦筋言喻的恐俱與打冷顫。其機密的事關重大在何地呢？揭穿陰私，執意那陰翳的再造術。倘然將四野的陰翳撲滅，那般轉龕就化爲一片家徒四壁。
俺們上代的英才，縱使可能將華而不實的空間輕易匿影藏形而原始地形成陰翳圈子，在這邊使之享盡名畫和裝璜都可以與之打平的幽玄味。這幾乎是一筆帶過的手腕，莫過於卻是極駁回易不辱使命的事。比如說龕旁窗牖的七高八低形、窗上橫木的深度、壁龕屋架的低度等等，挨家挨戶都得掉以輕心地思量、製作。
我直立在書屋中稍稍漏光的紙櫃門前，竟自忘懷了當兒的延期。
所謂書屋，循名責實，太古是修業之所，因故開建了窗戶，但潛意識卻爲龕採光之用。但累累場道，與其說是採寫，還另有企圖，即從正面射入的外光，途經紙校門的過濾，適度地弱化了光輝。
從紙城門末尾照耀的珠光，該當何論地寒颼颼、僵冷，顯示寒寂的色調。